HUMANISMO INTEGRAL.

Humanismo Integral es el nombre de un libro de Jacques Maritain publicado en París en 1936 por Fernand Aubier. Gran obra de un maestro del siglo XX. Un análisis brillante del mundo moderno junto con la propuesta de cómo vivir el cristianismo hoy.

Jacques Maritain es una de las grandes personalidades intelectuales del siglo XX. Converso al catolicismo, tomista innovador, intelectual comprometido, gran escritor, amigo de artistas, políticos y Papas, escribió numerosos e importantes libros en materias como filosofía de la historia, estética, gnoseología, metafísica, antropología o filosofía política.

Humanismo integral es su obra maestra. En ella realiza un brillante y lúcido análisis de la evolución de la cultura Occidental desde la época medieval hasta el mundo moderno, con sus nuevas instituciones, cultura y modos de pensar. Y, a partir de este análisis, efectúa una propuesta ambiciosa y concreta de cómo vivir el cristianismo en nuestra época que pretende integrar los valores de la cristiandad medieval y de la modernidad.

Una obra imprescindible para quien esté interesado en las relaciones entre mundo, cultura y cristianismo.

Sobre el autor

Jacques Maritain

Jacques Maritain

Jacques Maritain nació en París, el 18 de noviembre de 1882 y falleció en Toulouse, el 28 de abril de 1973. Fue un filósofo católico francés, principal exponente del humanismo cristiano.
Fue uno de los más destacados defensores del neotomismo, a partir del cual se propuso edificar una metafísica cristiana a la que denominó "filosofía de la inteligencia y del existir".
Estudió en la Sorbona durante los años en el curso de los cuales imperaba el "cientismo" (entre sus maestros figuró Félix Le Dantec), y se licenció en letras y en ciencias naturales. Agregado de filosofía en 1905, consiguió una beca mediante la cual pudo cursar dos años (1906-1908) de estudios biológicos con Hans Driesch en Heidelberg.
La conversión al catolicismo constituyó una ruptura brusca; sin embargo, el conocimiento de Santo Tomás de Aquino (estudiado al principio con el auxilio de H. Clérissac, O. P.) aclaró a Maritain su misión filosófica. Inició entonces una intensa actividad docente en centros no estatales; además, promovió la renovación tomista y organizó numerosos círculos de estudios (a partir de 1919).

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