LA OBJETIVIDAD, UN ARGUMENTO PARA OBLIGAR.

Este libro de Maturana publicado en 1.997 es una invitación a reevaluar los modos de pensar y actuar que se han anquilosado en nuestra convivencia humana y nos impide escucharnos.

Corrientemente usamos la referencia a lo objetivo de nuestras afirmaciones como argumento último para dar por ganada una discusión. Y no solo eso, sino que además con frecuencia acusamos de ilógico a quien no acepte lo que decimos. Pero, ¿existe acaso una realidad universal, que debe ser aceptada por todos? ¿O es que solo algunos tienen acceso privilegiado a la realidad, de tal forma que quien lo tiene, posee el poder para obligar a otro a aceptar como válido lo que dice?

En este libro, Humberto Maturana nos llevará por un viaje hacia las maneras como se conectan la razón y lo que llamamos realidad, y cómo esto determina, muchas veces, nuestro modo de convivir. Este libro nos invita a reflexionar sobre la aceptación y rechazo del otro, las emociones, la forma como vivimos en el lenguaje, y cómo el observar es el punto de partida para entender que la realidad y la razón son usados como argumentos relacionales del dominio de nuestro convivir humano.

Sobre el autor

Humberto Maturana

Humberto Maturana

Humberto Augusto Gastón Maturana Romesín nació en Santiago, el 14 de septiembre de 1928 y falleció en Santiago el 6 de mayo de 2021,​ conocido simplemente como Humberto Maturana.
Fue un biólogo, filósofo​ y escritor chileno, premio nacional de ciencias en 1994.​
Trabajó en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) entre 1958 y 1960.
Más tarde, junto con su alumno y luego colaborador Francisco Varela, desarrolló su concepto original de la autopoiesis en su libro De máquinas y seres vivos (1972), concepto que da cuenta de la organización (interna) de los sistemas vivos como redes cerradas de autoproducción de los componentes que los constituyen. Además, sentó las bases de la «biología del conocer», disciplina que se hace cargo de explicar el operar de los seres vivos en cuanto sistemas cerrados y determinados por su estructura.

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